يثبت ، له كتاب الصلاة - الّذي يعرف بيوم وليلة - وكتاب الصلاة الكبير ، وكتاب في سائر الأبواب من الحلال والحرام ؛ روى هذه الكتب عنه جماعات من أصحابنا ، لعظمه في الطائفة وثقته وجلالته ( إلى أن قال ) عن عبد اللّه بن جبلة عنه . وروى الكشّي عن محمّد بن قولويه ، عن سعد ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن الحسن بن الحسين اللؤلؤي عمّن ذكره ، عن عمر بن يزيد ، سمعت أبا عبد اللّه - عليه السّلام - يقول - وذكر عبد اللّه بن سنان - فقال : أما إنّه يزيد على السنّ خيرا ؛ وكان عبد اللّه بن سنان مولى قريش على خزائن المنصور والمهديّ « 1 » . وروى البصائر في باب « أنّهم - عليهم السّلام - يسيرون في الأرض ما شاءوا » عن عبد اللّه بن سنان ، قال : سألت أبا عبد اللّه - عليه السّلام - عن الحوض ؟ فقال : حوض ما بين بصرى إلى صنعاء ، تحبّ أن تراه ؟ قلت : نعم ، فأخذ بيدي فنظرت إلى نهر جانباه ماء أبيض ( إلى أن قال ) فناولني فشربت ، فما رأيت شرابا كان ألين منه ولا ألذّ منه ، وكانت رائحته رائحة المسك ، ونظرت في الطاس فإذا فيه ثلاثة ألوان من الشراب ! ؛ الخبر « 2 » . أقول : ورواه الاختصاص أيضا « 3 » . وفي المشيخة : عن محمّد بن أبي عمير ، عن عبد اللّه بن سنان ، وهو الّذي ذكر عند الصادق - عليه السّلام - فقال : أما إنّه يزيد على السنّ خيرا « 4 » . وعدّه البرقي في أصحاب الصادق - عليه السّلام - قائلا : مولى قريش ، وكان على خزائن المنصور والمهديّ . وقال الكشّي : « في سنان وعبد اللّه ابنه » أبو الحسن بن أبي طاهر ، حدّثني

--> ( 1 ) الكشّي : 410 . ( 2 ) بصائر الدرجات : 403 ، الجزء الثامن ب 13 ح 3 ( 3 ) اختصاص المفيد : 321 . ( 4 ) الفقيه : 4 / 431 .